الثلاثاء، ٨ شعبان ١٤٢٨ هـ

الجوع والصوم


بمناسبة اقتراب شهر رمضان

نقدم هذه الهدية لرواد مدونة احمد العربي



الجوع والصوم

من : عيون الاخبار
تأليف : عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276هـ )

128.gif 128.gif 128.gif

قيل لبعض الحكماء: أيّ الطعام أطيب? قال: الجوع أعلم.

وكان يقال: نعم الإدام الجوع، ما ألقيت إليه قبله.

نصيحة لقمان لابنه قال لقمان لابنه يا بنيّ، كل أطيب الطعام، ونم على أوطأ الفراش. يقول: أكثر الصيام، وأطل بالليل القيام.

شعر لأعرابي إشتاق أعرابيّ بالبصرة إلى البادية فقال:

أقول بالمصر لمّا ساءني شبعي ... ألا سبيل إلى أرضٍ بها جـوع
ألا سبيل إلى أرضٍ بها عرسٌ ... جوعٌ يصدّع منه الرأس برقوع

وقال آخر:

وعادة الجوع فاعلم عصمةٌ وغنىً ... وقد يزيدك جوعاً عادة الشّـبـع


بين العتبي وبدوي,,
العتبيّ قال: قلت لرجلٍ من أهل البادية: يا أخي، إني لأعجب من"أن" فقهاءكم أظرف من فقهائنا، وعوامّكم أظرف من عوامّنا، ومجانينكم أظرف من مجانينا، قال: وما تدري لم ذاك? قلت لا قال:"من" الجوع؛ ألا ترى أن العود إنما صفا صوته لخلوّ جوفه!.

لبعض حكماء الروم,,
وقيل لبعض حكماء الرّوم: أيّ وقت الطعام فيه أطيب وأفضل? قال: أمّا لمن قدر فإذا جاع، وأمّا لمن لم يقدر فإذا وجد.


لأعرابي في هلال شهر رمضان ,,
ونظر أعرابيّ إلى قومٍ يلتمسون هلال شهر رمضان، فقال: أما اللّه لئن أثرتموه لتمسكنّ منه بذنابي عيشٍ أغبر.

وقيل لآخر: ألا تصوم البيض من شعبان! فقال: بين يديها ثلاثون كأنها القباطيّ.

لمدنيّ في السحور ,
وقيل لمدنيّ: بم تتسحّر الليلة? فقال: باليأس من فطور القابلة.

الرّياشيّ قال: قيل لأعرابيّ: إشرب. فقال: إني لا أشرب على ثميلة. وقال:

إذا لم يكن قبـل الـنـبـيذ ثـريدة ... مبقّلةٌ صفراء شحمٌ جـمـيعـهـا
فإنّ النبيذ الصّرف إن كان وحـده ...على غير شيءٍ أوجع الكبد جوعها


لأعرابي في شهر رمضان ,
قدم أعرابيّ على ابن عمٍّ له بالحضر، فأدركه شهر رمضان؛ فقيل له: أبا عمرٍ ولقد أتاك شهر رمضان. قال: وما شهر رمضان? قالوا: الإمساك عن الطعام. قال: أبا لليل أم النهار? قالوا: لا بل بالنهار. قال: أفيرضون بدلاً من الشهر? قالوا لا قال: فإن لم أصم فعلوا ماذا? قالوا: تضرب وتحبس. فصام أياماً فلم يصبر، فارتحل عنهم وجعل يقول:

يقول بنو عمّي وقد زرت مصرهم ... تهّيأ أبا عمرٍ ولـشـهـر صـيام
فقلت لهم هاتوا جرابي ومـزودي ... سلامٌ عليكم فاذهـبـوا بـسـلام
فبادرت أرضاً ليس فيها مسيطـرٌ ... عليّ ولا منّـاع أكـل طـعـام

وأدرك أعرابيّاً شهر رمضان فلم يصم؛ فعذلته امرأته في الصوم، فزجرها وأنشأ يقول:

أتأمرني بالصّوم لا درّ درّهـا ... وفي القبر صومٌ يا أميم طويل


عبد اللّه بن الزبير والصيام ,
دعا عبد اللّه بن الزبير الحسين فحضر وأصحابه، فأكلوا ولم يأكل؛ فقيل له: ألا تأكل! فقال: إنّي صائمٌ، ولكن تحفة الصائم قيل: وما هي? قال: الدّهن والمجمر.

الاثنين، ٧ شعبان ١٤٢٨ هـ


بسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
الحمد للَه في الحُجَج البوالغ، والنعم السوابغ، والنقم الدوامغ و صلى الله على محمد خير من افتتحَتْ بذكر الدعوات واستنجحت به الطلبات

اما بعد ,,



ومن كلام علي كرم الله وجهه في بعض وصاياه:

لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة لطول الأمل، ويقول في الدنيا بقول الزاهدين، ويعمل بعمل الراغبين، إن أعطي لم يشبع، وإن منع لم يقنع، يعجز عن شكر ما أوتي، ويبتغي الزيادة فيما بقي، ينهى ولا ينتهي، ويأمر بما لا يأتي، يحب الصالحين ولا يعمل معهم، ويبغض المسيئين وهو منهم، يكره الموت لكثرة ذنوبه، ويقيم على ما يكره الموت بسببه، إن مرض ظل نادماً، وإن صح أمن لاهياً، يعجب بنفسه إذا عوفي، ويقنط إذا ابتلي، تغلبه نفسه على ما يظن، و"لا" يغلبها على ما يتيقن، ولا يثق بما ضمن له، ولا يعمل بما فرض عليه، إن استغنى بَطِر وفتن، وإن افتقر قنط وحزن، يخاف الموت، ولا يبادر الفوت، يطاع فيعصي، ويستوفي ولا يوفي.


حسب رأيي :

* طبعا ان مثل هذه الاقوال لا يأتي تطبيقها بالساهل وهي ليست بمعادلات فيزيائيه نعوض فيها الارقام الملائمة لتنتج النتائجة المطلوبة بالضبط انما هي كالدر الثمين كلنا نعرف قيمته ولكن الحصول عليه ليس بسهلاً انما للتحصل عليها لا بد من عمل شاق وتزكية النفوس كما يجب ان نجاهد انفسنا ونكبح جماحها.
* وكما يقول جان جاك روسو : الشباب عهد تحصيل الحكمة واما الكهولة فممارستها. وعندما قال روسو مقولته اظن انه كان واعيا لمثل هذه المواقف التي نرى الصحيح ونعرف انه الصحيح ولكن لا نعمل به او نرى الحرام ونعرف انه حرام ولكل قد تغلبنا انفسنا وشهواتنا الغريزية على اتباعها ولكي نصل الى درجة من الورع والتقى المطلوب لا بد من تعب وعناء واظن ان الحصول على الدر الثمين قد يكون اسهل في بعض الحالات !
* قد نتفق ان هذا هو الوضع الذي يجب ان يصله كل انسان وان يصلح نفسه حتى يصله اي هو الوضع المِثالي الذي يجب ان نقرن وضعنا الحالي به ! ولو كنا كلنا كما ارادنا عليٌ كرّم الله وجهه ان نكون فلا اظن ان الفضل سيكون لامة من قبلنا ولا بعدنا وحتى لو كان هذا الكلام ينطبق على ربع مجتمعنا لكنا اسياد هذا العالم !



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد ان لا اله الا انت ، نستغفرك ونتوب اليك

لله درك يا شحات سعيد السيد


بسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
الحمد للَه في الحُجَج البوالغ، والنعم السوابغ، والنقم الدوامغ و صلى الله على محمد خير من افتتحَتْ بذكر الدعوات واستنجحت به الطلبات

اما بعد ,,


لله درك يا شحات سعيد السيد ابو ذكرى ,, فمجتمعنا العربي بات لا يهتم الا لمغنية عاهرة او فنانة ساقطة واما العلماء واصحاب الاختراعات ليس لهم من الاهتمام شيء .. في صباح هذا اليوم هممت بالبحث عن معلومات حول موضوع هندسة السيارات لان هذا الموضوع طالما جذبني لاعرف المزيد عنه فشرعت بالبحث عبر بمساعدة الصديق Google باحثا عن كلمة مهندس سيارات واذا بي اجد مقالة تتحدث عن مهندس ومخترع قام بإختراع جهاز لمنع سرقة السيارات بصورة ذكية فلم اتردد بالدخول والتعرف على الاختراع وسنحت لي الفرصه بالتعرف على موقع المخترع فوجدت فيه سيرته الذاتية كما ووجدت انه صاحب اكثر من اختراع ولكن ما نشر عنه هو هذا فقط فاحببت ان اقدمها لكم من اجل ان نكون قد قدمنا شيئا للعلم واهله .. فيا ترى لو كان فيلسوفا سياسيا لوجدنا الفضائيات تتسابق لاجراءات مقابلات ولكن بما انه يقدم شيئا لامته العربية والاسلامية فالفضائيات اغنى من ان تعرف سادتها المشاهدين على مثل هؤلاء العباقرة !
واليكم ما نقلته من موقع بيت الاختراعات:

سوف نتعرف من خلال هذه السطور علي السيرة الذاتية



للعالم المهندس المصرى شحات سعيد السيد أبو ذكرى وذلك من خلال حوار دار بين مدير الموقع وبين المهندس العالم العبقري شحات سعيد السيد أبو ذكرى لكي نستطلع منه بعضاً من خلفيات شخصيته وحياته العملية والعلمية

مديرالموقع:- بداية نرحب بك ونهنئك بافتتاح موقعك الرسمي

المهندس:- مرحبا بك وأشكرك كثيرا ومرحبا بكل زوار موقعي وأتمنى للجميع الاستفادة من المعلومات والأفكار المنشورة على متن الموقع

مديرالموقع:- في بداية اللقاء نود أن نتعرف على بياناتكم الشخصية الاسم/ تاريخ الميلاد / الدراسة ....إلخ

المهندس:- نعم

الاسم : شحات سعيد السيد أبو ذكرى

سنة الميلاد :- 1955م

محل الميلاد :- الباجور - محافظة المنوفية - جمهورية مصر العربية

الدراسة :- حصلت علي شهادة دبلوم الثانوية الصــــــناعية مدرسة شبين الكوم الثانوية الصناعية في مايو سنة 1974م بتقدير عام امتياز وكونت من الأوائل على مستوى الجمهورية ثم بعد ذلك حصلت علي بكالوريوس هندسة السيارات والجرارات من كلية الهندسة والتكنولوجيا جامعة حلوان في مايو سنة 1979م بتقديرعام جـــــــيد مرتفع

مديرالموقع:- : نفهم من البيانات الشخصية السابقة شغفكم بمجال الهندسة والتكنولوجيا بصفة عامة وخصوصا بمجال السيارات فهل من الممكن أن تحكي لنا عن مشوارك الكبير منذ نشأتك مع العمل في مجال صيانة السيارات بصفة خاصة
المهندس:- لقد ولدت في أسرة فقيره نسبيا وعدد أفرادها كبير ومعظم أفراد هذه الأسرة بل والعائلة أيضا يعملون في مجال صيانة السيارات بكافة أنواعها سواء فى الصيانة أو فى تشغيل السيارات, ومنذ طفولتي وأنا محتك بهذا المجال حيث أن والدي رحمه الله كان يملك ورشة لصيانة وإصلاح السيارات و كنت أرافق والدي منذ طفولتي منذ أن كنت في المرحلة الابتدائية لمساعدته بصفتي الإبن الأكبر وذلك بعد أوقات الدراسة وأيضا في الأجازات الصيفية فتعلمت منه الكثير والكثير في وضع حلول لمعظم مشكلات صيانة وإصلاح السيارات

مديرالموقع:- منذ متى كان ذلك؟

المهندس:- وكان هذا في أوائل الستينيات

مديرالموقع:- إذاً كانت هذه بداية العمل في هذا المجال

المهندس:- نعم

مديرالموقع:- وهل كان والدك رحمه الله يحرص علي متابعتك في الدارسة بجانب تعليمك صيانة السيارات

المهندس:- بالفعل لقد كان والدي حريص كل الحرص ويهتم بمتابعة دراستي في المدرسة الابتدائية مع تعليمي صيانة وإصلاح السيارات في الورشة الخاصه به حتى تفجر عندي عشق شديد للسيارات والتعامل معها ومع أجزائها وتفجر عندي هواية وحب في مجال السيارات والتغلب على المشكلات الخاصة بالأعطال التي تنتج من تشغيل السيارات, كما أنني برعت واشتهرت في تلك الفترة بين رفاق سني في تصنيع نماذج من السيارات بجميع أشكالها وموديلاتها حيث تستخدم في لعب الأطفال وذلك بتصنيعها من الأسلاك الحديدية وورق الكرتون المقوي

مديرالموقع:- وهل كنتم تحصلون أجرا مقابل تصنيعك لهذه النماذج ؟

المهندس:- ههههههه نعم بالطبع كان ذلك نظير مبالغ زهيده من زملائي الأطفال أو أولياء أمورهم في هذا الوقت

مديرالموقع:- كيف كنت تتعلم من والدك رحمه الله هل عن طريق المشاهدة - التطبيق العملي - الأسئلة للآخرين - الاطلاع والقراءة ؟

المهندس:- لا يوجد تعليم في مجال الصيانة عن طريق المشاهدة فقط ولكن يجب التطبيق العملي وهذا مهم جدا وأيضا يجب أن تسال عن ما لا تعرفه

مديرالموقع:- ومن كنت تسال في ما لا تعرفه هل والدك فقط أم أشخاص آخرين ؟

المهندس:- كان والدي رحمه الله حريص علي تعليمي فنون ميكانيكا السيارات في ورشته وكنت أسأله كثيرا ورغم ذلك كان والدي لا يضيق صدره في بعض الأحوال من كثرة أسئلتي واستفساراتي الكثيرة في مجال السيارات إلى حد عدم تمكنه من إجابتي أحيانا لزيادة صعوبة أسئلتي عليه في تلك الفترة وكان لا ييأس من ذلك ويحاول أن يجد إجابات مرضيه لي على حد فهمه مما دفع بى آنذاك إلى محاولات التفكير بنفسي للحصول على استفسارات مقنعة لي على حد تخيلي في هذا السن تفوق إجابات والدي على أسئلتي واستفساراتي وذلك عن طريق اللجوء إلي من أرى فيهم خبره في هذا المجال تفوق خبرة والدي وبدأت الإطلاع على الكتب والمجلات العلمية الخاصة بالسيارات في هذا الوقت وكان حب الاستطلاع يجعلني أحاول فحص بعض أجزاء السيارات والتعرف عليها جيدا ومحاولة التعديل في تصميمها للوصول إلي أفضل نتائج التشغيل لهذه ألأجزاء والتفكير في بعض قطع غيار السيارات التي تتطلب التعديل لتركيبها على سيارات أخري من أنواع مختلفة للسيارات لعدم توافر قطع غيار لها ومرت بي وبوالدي سنوات عديدة من العمل الشاق والدءوب في صيانة وإصلاح السيارات.

مديرالموقع:- ما هو أول ابتكار فكرت فيه ؟ ومتي كان ذلك ؟

المهندس:- فى الحقيقة وعلى مدار طفولتي كان لى العديد من الأفكار والتصرفات التي كانت تعتبر أحيانا فى نظر الآخرين جنون حتى فى نظر والدي وعموما فهو له العذر طبعا نظرا لقلة تعليمة وغرابة مايشاهده ويسمعه منى من أفكار كان يضحك عليها كثيرا فى البداية وهذا مما يجعلني أصر كل الإصرار على التواصل فى أفكاري حتى أصل إلى نهايه مرضية لى ولكن بسريه حتى أتجنب سخرية والدي والآخرين من المحيطين بى ومن بعض الأفكار الجوهرية التي لا يمكن أن تمحى من ذاكرتي وإن شاء الله لا تمحى من ذاكرة الناس جميعا على مستوى العالم حيث وأنا فى سن الثالثة عشر وكنت آن ذاك فى الصف الثانى الإعدادي كان مدرس الرياضيات يضربني كثيرا نظرا لعدم حفظي لجداول ضرب الأعداد رغم أنني كونت أحفظها جيدا ولكن رهبتي من المدرس وقسوته فى طريقة عقابه للتلاميذ كانت تجعلني أنسى ما أحفظة عندما يسألني ولهذا عكفت لمدة سنة كاملة حتى خرجت بفكرة فى نظري بوقتها أنها بمثابة طوق النجاه من عقاب أستاذي لى لعدم تذكري جداول الضرب فلقد أصبحت بهذه الفكرة استنتج أى صربيات يتوجه لى الأستاذ بها دون حفظ على الإطلاق وبسرعة أكبر مما كان يتخيله أستاذي آن ذاك فى ردى عليه بالإجابة فسألني أستاذ الرياضيات فى يوم بجملة لا أنساها طول عمري قائلا بالنص ( أيه يا ولد أنت أبوك اشترى لك ذاكرة آلية, انت عمرك ما كنت بتعرف تجاوب على مسائل جدول الضرب عشان بتنسها بسرعة لأنها بتتبخر من دماغك من كثرة اللعب لأنك مش غاوي تعليم ومش نافع ) وببساطة الأطفال وشدة احترامهم ورهبتهم من معلمهم وبصوت منخفض رديت عليه لا يا أستاذ أنا بقالي أكثر من سنة أحاول أيجاد طرقة أتغلب بها على نسياني لجداول الضرب فقال كيف ذلك فأخبرته بما توصلت له فانبهر بشدة وقال بارك الله فيك وان شاء الله سوف يكون لك مستقبل باهر ومن هذه اللحظة نشر هذا المدرس الأمر على جميع زملائه المدرسين وناظر المدرسة مما أشادوا بى وبفكرتي أبان ذاك وتم نشرها فى مجلة الحائط بالمدرسة وكانت محور خطبة للسيد ناظر المدرسة للتلاميذ فى صباح يوم من الأيام الدراسية وأطلق عليا السيد ناظر المدرسة فى هذه الخطبة لقب مهندس الحسابات وظل هذا اللقب يتردد بين المدرسين وزملائي فى المدرسة وكان هذا الزمن فى عام 1968 على وجه التقريب ولم يكن أحدا منا يسمع عن وجود الآلات الحاسبة مطلقا, وعلى مر السنوات قمت بتطوير هذه الابتكارات الرياضية التي كانت بدائية فى وقتها لعمليات الضرب إلى ما شاء الله من الحسابات وكذلك أكملتها بعمليات الجمع والطرح بالاستلاف بدون استلاف والقسمة وأتممتهم بعمليات المراجعة على كافة العمليات الحسابية أسرع من الآلات الحاسبة وهذا عندما كبرت ودرست وزادت خبراتي واطلاعاتى.

مديرالموقع:- فعلا شئ ممتاز وهل هناك من الابتكارات الأخرى فكرت فيها فى مرحلة الصغر ؟ ومتي كان ذلك ؟
المهندس:- طبعا طبعا فيه كثيرا ولكنني أذكر لك المهم والجوهري منهم فعندما بلغ عمري سن الخامسة عشر توصلت إلي أن أبتكر فكرة أول سيارة يمكن أن تسير على الأرض وتعبر الموانع المائية وكذلك الحواجز وتطير بطريقة الطائرة الهيلوكبتر وذلك بتصميم الشكل الخارجي لها والجيربوكس الخاص بتحويل حركة المحرك الواحد للعمل في تلك المركبة سواء في البر أو البحر أو الجو وصارحت والدي بهذا الابتكار ففرح به وبي كثيرا وكافأني علية, وبدا ينشر هذا الخبر بين جميع أصحاب السيارات المترددين على ورشته وعلى بعض الأشخاص المهتمين بمثل هذه الابتكارات للمساعدة في تنفيذ هذا الابتكار

مديرالموقع:- ولماذا لم يتم تطوير هذا الاختراع العبقري في ذلك الوقت ؟

المهندس:- كان في بداية السبعينيات ولكن نظرا لضيق التفكير في عقول البشر في هذه الحقبه من الزمن فقد لاقيت إهانات جامة من معظم الناس واتهامات كثيرة لي أنا ووالدي بالجنون فأصبت في هذه الفترة بالإحباط الشديد وأصبحت أتكتم أمري في أي عمل أقوم بالتفكير فيه والوصول به إلى حلول أو ابتكار حتى لا أتهم بالجنون وبعد مرور زمن كبير شاهدت بالمصادفة ابتكاري نفسه وهو يتحرك أمامي على شاشات التلفزيون بعد تصنيعه في دول أخرى فحزنت على ابتكاري وضياعه مني وفي نفس الوقت عاودتني فرحة عارمه لأن ذلك أثبت لي أنني لست بمجنون ولكنني كنت فازا في تفكيري وقد سبقت العالم كله في تفكيري وابتكاري لهذه المركبة وجمعت كل الناس الذين اتهموني في صغري بالجنون وتسببوا لي في الإحباط النفسي على مر فتره كبيرة من الزمن لأقص عليهم ما شاهدته على شاشات التلفزيون مما جعلني أستعيد ثقتي بنفسي وأنني لست بمجنون ولكنني ذو عقلية فازه وأفكار بناءه ومرتفعة

مديرالموقع:- ومتى كانت بدايتكم الجادة في الدراسة الأكاديمية لمجال تطوير وإصلاح السيارات ؟

المهندس:- بعد أن انتهت فترة دراستي بالمدرسة الإعدادية كان عشقي للسيارات قد بلغ ذروته حتى أنني اندفعت إلى التعليم الصناعي لأبدا في الالتحاق بقسم السيارات للدراسة الجاده به وذلك مع التزامي بالعمل في الورشة مع والدي وبدأت أتقدم يوم بعد يوم في دراستي وفي أفكاري البسيطة في عمل الإصلاحات في السيارات في ورشة والدي حتى بدأت أصل إلى حد من الشهره في بلدتي مع والدي وذلك نظرا لتمكني من إصلاح ما تعجز الورش الأخرى عن إصلاحه وصرت أتقدم في دراستي تقدم ملحوظ لأساتذتي بالمدرسة وبلغت من التفوق في المدرسة الثانوية الصناعية شهرة كبيرة بين زملائي في الدراسة ومرت السنين حتى انتهيت من دراستي بالمدرسة الثانوية الصناعية بقسم هندسة السيارات والجرارات وحصولي على دبلوم المدارس الثانوية الصناعية عام 1974 م بالتفوق الباهر حيث كنت الأول على محافظة المنوفية في دبلوم المدارس الثانوية الصناعية وكذلك الثالث على مستوي الجمهورية وحصلت من المدرسة على مكافأة تفوق. وبعد ذلك ونظرا لتفوقي الدراسي التحقت بكلية الهندسة والتكنولوجيا جامعة حلوان بجمهورية مصر العربية عام 1974 م بقسم السيارات والجرارات ونظر لاستمراري في التفوق كانت تمنحني الكلية مكافآت تفوق شهرية كانت تُعينني وتساعدني على المواظبة في استكمال دراستي, حيث أنني كنت أنتمي إلي أسرة فقيرة وكانت نفقات التعليم الجامعي كثيرة وكبيرة على الإمكانيات المادية لأسرتي ونظرا لتفوقي بين زملائي في الجامعة فكان زملائي, يستعينون بي في الشرح وتبسيط العلوم المقررة إليهم وذلك نظير مبالغ نقدية وعينية بسيطة كانت تساعدني في نفقات التعليم الجامعي هذا بجانب النفقات البسيطة من جانب أسرتي لي وأيضا عندما التحقت بعد تخرجي بالخدمة الإلزامية بالقوات المسلحة حيث استفدت منها خبرات عملية كثيرة في مجال السيارات

مديرالموقع:- هل اكتفيتم بما درسته في التعليم الجامعي فقط ؟

المهندس:- لا كنت ومازلت شديد الإطلاع على معظم الكتب والمراجع العلمية في عالم السيارات والمعدات وأيضا وباقي العلوم الأخرى والآن أصبح الإنترنت هو ملاذي الأول فى الحصول على ما أريده من معلومات أو أبحاث نظرا لما يعج به من معلومات فى كافة المجالات, فلا يجب أبدا أن تهتم بأحد الأقسام العلمية ونترك الباقي

مديرالموقع:- هل تخليت عن العمل في ورشة والدك رحمه الله بعد إتمام الدراسة الجامعية

المهندس:- لا لم أتخلى عن والدي وورشته أثناء دراستي بالجامعة وذلك نظرا لكبر سنه على العمل في هذه المهنة الشاقة حيث أنني كنت أتحمل عنه كل الصعاب الجسدية والفنية وكان معظم رواد ورشة والدي من أصحاب السيارات يحضرون إلى ورشة والدي لعمل الصيانة والإصلاحات لسياراتهم نظرا لشيوع شهرتي بين أصحاب السيارات وكذلك أصحاب الورش المشابهة وهذا لتمكني من تعديل وتصليح أي جزء من أجزاء السيارات بمهارة عالية لم يتمكن منها أقراني في هذه المهنة

مديرالموقع:- إذا هل عملت في الجهات الحكومية ؟

المهندس:- لم ارغب في العمل الملتزم في الجهات الحكومية وقررت العمل بورشة والدي الذي بلغ آن ذاك سن التقاعد ولم تمكنه ظروفه الصحية لمواصلة أعماله بورشته وقمت بتطوير الورشة من ورشة ميكانيكا فقط على النمط التقليدي لإصلاح الأعطال الميكانيكية إلى ورشة عامة وشاملة لإصلاح جميع أجزاء السيارات من محرك وكهرباء وأجهزة تعلق وآلات جر وسمكرة ودهان السيارات وخراطة ولحام المعادن بجميع أنواعها وبذلك أصبحت الورشة قادرة بمعداتها وبخبرتي على تقبل كل أعمال الصيانة والإصلاح والخراطة والتجديد للسيارات

مديرالموقع:- نرجع مرة أخري إلي اختراعاتكم وأفكاركم / هل توقفت عن التفكير في عمل الاختراعات ؟ وخصوصا بعدما حدث معك في المرة الأولي

المهندس:- لا بل علي النقيض تماما بدأت أفكاري تتقدم يوم تلو الأخر حتى امتدت أفكاري إلى تصميم وتصنيع بعض المعدات الخاصة في إصلاح وصيانة السيارات من المعدات اليدوية بتعديلات مختلفة عن ما صممت وصنعت من أجله في مصانعها حيث تعطي لي في العمل إمكانيات أكثر وبدأت أفكر في معظم المشاكل الناتجة من السيارات ومعداتها حتى أتمكن من الوصول إلى حلول لها.و مرت الأيام وأنا أنجح في التوصل إلى أفكار عديدة فكرة تلو الأخرى إلى أن انتشرت أخيرا ظاهرة سرقة السيارات وتكرار محولات اللصوص في اختراق الأنظمة الأمنية الموجودة بالسيارات من أجهزة إنذار ضد السرقة وخلافه وأجهزة غلق أبواب السيارات بكل أنظمتها وأقفال غلق عجلة التوجيه وكذلك معظم الأفكار والتصميمات المنتجة لحماية السيارات من السرقة أصبحت هشِّــة أمام هجمات اللصوص المتخصصين في سرقة السيارات حيث يقومون بإبطالها جميعا والتغلب عليها ثم إتمام عملية السرقة للسيارات التي بات العالم جميعا يعاني منها على مستوى الكره الأرضية وأصبحت أرى يوميا حوادث سرقة السيارات وما يترتب عليها من أعباء كبيرة على أجهزة الأمن وكذلك أصحاب السيارات من تكاليف باهظة وأوقات ثمينة تهدر من قبل أجهزة الأمن وأصحاب السيارات للعثور على سياراتهم المفقودة ولكل هذه الأسباب السابق ذكرها التي أصبحت أطالعها أنا وغيري في جميع الصحف يوميا مما جعلني أبحر في محيط أفكاري وخبراتي ليل نهار وعلى مر زمن ليس بقصير لم أتمكن من تحديده ووضعت أمامي هذه المشاكل الخاصة بسرقة السيارات ودراسة أسلوب المتخصصين منهم وكذلك الهواة في سرقة السيارات وبعد دراسات كثيرة وأفكار شديدة الذكاء ومواصلة العمل الدءوب ليل نهار في التجارب الكثيرة التي كُلِل معظمها بالنجاح وقليلها بالفشل مما ترتب على ذلك مصاريف باهظة.

مديرالموقع:- وماذا توصلت بعد ذلك ؟

المهندس:- وبعدها توصلت لاختراع الجهاز الأول من نوعه في العالم لمناعة السيارات من السرقة حتى يكون عملة غير معتمد على الإنذار قدر اعتماده على أن تدافع السيارة عن نفسها بنفسها وتقاوم من يحول سرقتها دون الاستغاثة او طلب العون من أحد وتصبح ككتله حديدية أو صخرية على الأرض لا يمكن تحريكها عن طريق محركها حتى وإذا تمكن السارق من ادارته كما لا يمكن تحريكها بالجر أو بالدفع بأي وسيلة أخري وساترك الحديث عنها القسم الخاص بها في الموقع.

مديرالموقع:- في نهاية هذا الحوار الممتع معكم لا يسعنا إلا أن نتقدم بجزيل الشكر لكم علي هذا الحوار الرائع حول مشواركم الطويل وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا .

المهندس:- شكرا وبارك الله فيك وجزاك الله كل خير.




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد ان لا اله الا انت ، نستغفرك ونتوب اليك

كُلفة السفر للعمرة والحج


بسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
الحمد للَه في الحُجَج البوالغ، والنعم السوابغ، والنقم الدوامغ و صلى الله على محمد خير من افتتحَتْ بذكر الدعوات واستنجحت به الطلبات

اما بعد ,,


كُلفة السفر
مهم لجميع من يقصد الديار الحجازية او قصدها سابقا

من بين المحادثات التي كثيرا ما كانت تبزغ في جلسات المعتمرين هي قضية الدفع وتكلفة ولم تنحصر في وقت الرحلة بل كانت قبل وما زالت بعدها لانني وكثيرون من بيئتي والناس الذي صادفتهم كانت تشكل هذه القضية حيزا مهما في تفكيرهم تجاه رحلة العمرة ولا يخفى على احد اهمية العمرة في حياة المسلم كما لا يخفى على احد اهمية المال عن المعتمرين والحجاج - اعانهم الله - الذي يقصدون بيت الله الحرام .

ولما كان هذا الامر يهمني كثيرا ما كنت استفسر حول دفع فئات ومجتمعات اخرى للعمرة . وفي المحادثات وجلسات التعارف الذي كثيرا ما تكون في الحرمين كنا نسأل بعضنا البعض عن الدفع وكثيرا ما كان الطرف المنزعج هو الذي يفتتح هذا الباب فضولا منه لمعرفة كم يكلف الطرف الاخر وصل المكان الذي قد وصله .

نحن عرب ال48 تكلفنا رحلة العمرة تقريبا : 500 دينار في الصيف
السوريون تكلفهم : 200 دولار كما اذكر
المصريون : 600 دولار كما اذكر
الفلسطينيون : 120-160 دينار اردني
الاردنيون : 120-200 دينار

وعلمت مؤخرا ان الايرانيون ياتون للعمرة على حساب الدولة !!!!

والكلام هنا عن فنادق عادية بمستوى مقبول 4-5 نجوم وطبعا الكلام ليس موثوق بدرجة 100% الخطأ وارد ! وارجو ان تساعدوني في تصحيح الاخطاء ؟

في الامس كنت في احدى القرى المجارة فصليت في مسجد وبينما انا خارج رايت في لوحة الاعلانات عن اسعار التي يدفعها الحجيج هذا العام ما ادهشني ان الاسعار تتراوح بين 1200-1850 دينار ! !!! لا استطيع ان افهم كيف سيستطيع صاحب الدخل المتوسط ان يؤدي الحج ويستطيع اليه سبيلا ؟؟

لماذا يدفع عرب ال48 مبلغ 520 دينار بينما فئات اخرى تدفع اقل من هذا بكثير ؟؟ فعلى سبيل المثال في العمرة الاخير في هذا الصيف كنا بفندق يدعى رمادى في جبل الكعبة بعيد عن الحرم نسبيا والادهى انك لكي تصل الحرم عليك قطع شارع سريع !! ضف الى ذلك ان الفندق لم يكن بالرحب الواسع بل كان ضيقا وهذا ما قاله الجميع ! فلماذا واين تذهب المبالغ التي ندفعها !؟

الحمدلله ان مثل هذه الامور لم تأثر في نفوسنا كثيرا ورجعنا في قمة السعادة والهناء من هذه الرحلة ولكن هل علينا ان نغض الطرف عن امور مبهمة لا نعرف سبيلها جيلا بعد جيل ولا نتكلم عنها الا في مواسم معينه للنساها ونستحضرها في المواسم المقبلة !!!




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد ان لا اله الا انت ، نستغفرك ونتوب اليك

عليك بخلالٍ إن تمسكت بهنّ لم تزل سيداً


نصيحة لقمان لابنه

حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال، أخبرنا أبو عثمان الأشنانداني قال، حدثنا التوّزي قال، حدثني أبو عبيدة قال: حدِّثت أن لقمان قال لابنه:

يا بنيّ عليك بخلالٍ إن تمسكت بهنّ لم تزل سيداً: أبسط حلمك للغريب والقريب، وأمسك جهلك عن الكريم واللئيم، واحفظ إخوانك، وصل أقاربك، وليكن خلانك من إذا فارقتهم وفارقوك لم تبعهم ولم يبيعوك؛
وخصلتان يزينانك:اعلم أنه لا يطأ بساطك إلا راغب فيك أو راهب منك. فأما الراهب منك فأدن مجلسه، وتهلل في وجهه، وإياك والغمز من ورائه. وأما الراغب فيك فابذل له البشاشة وأبدأه بالنوال قبل السؤال، فإنك متى تلجئه إلى مسألتك تأخذ من حرِّ وجهه ضعفي ما تعطيه.


من كتاب : الجليس الصالح والأنيس الناصح
تأليف : المعافى بن زكريا

يا مُعتمرين هلمّوا



يا مُعتمرين هلمّوا



الحمدلله الذي رزقني بالتجسيل للعمرة الثانية في حياتي ..

فبمناسبة موسم العُمرات والسفر الى بلاد الله الحرام ومولد النبي الشريف محمد إبن عبد الله كما وزيارة قبره في المدينة المنورة ! احببت ان انقل لكم هذه الطُرَف من كتب الادب العفيف وهذه المرة مع الزمخشري في ربيع الابرار !


باب : البلاد والديار والأبنية

- هذا بعض ما جاء في فضل مكة المكرمة !





ابن عباس رضي الله عنه:
ما أعلم على وجه الأرض بلدة تدفع فيها بالحسنة مائة إلا مكة، ولا أعلم على وجه الأرض بلدة يكتب لمن صلى فيها ركعة مائة ركعة غير مكة؛ ولا أعلم على وجه الأرض بلدة يتصدق فيها بدرهم فيكتب له ألف درهم إلا مكة؛ ولا أعلم على وجه الأرض بلدة هي مأوى الأبرار ومصلى الأخيار غير مكة؛ ولا أعلم على وجه الأرض بلدة ما مس منها شيء إلا وفيه تكفير للخطايا إلا مكة؛ ولا أعلم بلدة يحشر منها الأنبياء غير مكة؛ ولا أعلم على وجه الأرض بلدة ينزل فيها كل يوم من روح الجنة ما ينزل بمكة.
والمراد بفضل البقاع والأوقات أن ثواب عمل الطاعة فيها أكثر من ثواب من عمل في غيرها، لما علم الله من صلاح المكلفين في ذلك.

وعن عبد الله بن عمرو:
أن الحرم محرم في السماوات السبع، مقداره من الأرض والهواء إلى العرش.

وهيب بن الورد:
كنت ذات ليلة في الحجر أصلي، فسمعت كلاما بين الكعبة والأستار، إلى الله أشكو ثم إليك يا جبريل من الطائفين حولى، من تفكههم بالحديث، ولغوهم، ولهوهم؛ لئن لم ينتهوا لأنتفضن انتفاضة يرجع كل حجر مني إلى الجبل الذي قطع منه.

ابن مسعود:
ما من بلد يؤاخذ العبد فيه بالهمة قبل العمل إلا مكة؛ وتلا قوله تعالى:﴿ ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب أليم .

ابن عباس:
لئن أذنب سبعين ذنبا بركبة أحب إلي من أن أذنب ذنبا واحدا بمكة. وركبة منزل بين مكة والطائف.

قال سفيان:
والله ما أدري أي البلاد أسكن؟ فقيل: خراسان، فقال: مذاهب مختلفة، وآراء فاسدة؛ قيل: فالشام، قال: يشار إليك بالاصابع، أراد الشهرة؛ قيل: فالعراق، قال: بلد الجبابرة، قيل: فمكة، قال: تذيب الكيس والبدن.

في الحديث:
استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل أن يرفع، فقد هُدِمَ مرَّتين وَيُرْفَع في الثالثة.

وعن علي، رفعه:
قال الله إذا أردت أن أخرب الدنيا بدأت ببيتي فخربته، ثم أخرب الدنيا على أثره.

من خصائص الحرم أن الذئب يريع الظبي، فإذا دخله كف عنه، وأنه لا يسقط على الكعبة حمام إلا وهو عليل، وأنه إذا حاذى الكعبة عرقة من طير انفرقت فرقتين ولم يعلها طائر منهما، وأنه إذا أصاب المطر الباب الذي من شق العراق كان الخصب بالعراق تلك السنة، وكذلك كل شق، وإذا عم جوانب البيت عم الخصب كل البلاد، وأن حصى الجمار يرمى به منذ حج الناس على طوال الدهر وهو على مقدار واحد، ولولا موضع الآية لكان كالجبال. ومن سنة أهل الحرم أن كل من علا الكعبة من عبيدهم فهو حر، لا يجمعون بين عز علوها وبين ذلة الرق. وبمكة صلحاء لم يدخلوا الكعبة قط تعظيماً لها.

وفي الختام اود ان اطرح تساؤلا عساه يلقي من يرد عليه :

لماا يدفع حاملوا الهوية الفلسطينية والسورية والاردنية للعمرة في مواسم مثل رمضان مبلغ 150 دينار او مبالغ زهيدة اخرى بينما نحن ندفع في موسم مثل الصيف 520 دينار ؟؟

دعوة للنــــــــــــوم




دعوة للنــــــــــــوم

حقائق وفوائد عن النوم !

النوم لعدة دقائق في فترة ما بعد الظهيرة يعمل على تنشيط المخ والذاكرة بحسب باحثين في هارفارد

أخذ قسط من الراحة والنوم لعدة دقائق في فترة ما بعد الظهر يساعد في تنشيط المخ والذاكرة كالنوم الليلي تماما.. هذا ما اكتشفه الباحثون في جامعة هارفارد الأمريكية

فقد وجد هؤلاء أن أخذ فترة قيلولة طويلة نسبيا يحسّن أداء العاملين والموظفين وحتى الطلاب الذين يعانون من تعب وإرهاق وانخفاض ذهني ملحوظ مع غروب الشمس وانتهاء النهار وأوضح الباحثون أن القيلولة لمدة 60 - 90 دقيقة فقط وخصوصا عند الساعة الثانية بعد الظهر يحسّن الأداء العملي للإنسان بنفس الدرجة التي تمنحها ساعات النوم المريحة أثناء الليل وينصح الخبراء في مجلة " التقارير الصحية" في حال عدم رغبة الإنسان في نوم القيلولة أو عدم قدرته عليها تغيير المهمة أو الوظيفة التي يقوم بها لفترة من الوقت ثم العودة لإنهائها لأن ذلك سيساعد على إرخاء دماغه وإعادة تنشيطه.



للنوم في غير وقت الليل
أسماء كثيرة عند العرب والمسلمين الأوائل

ومنها:

-
الغيلولة
: وهي النوم بين صلاة الفجر وبين طلوع الشمس وارتفاعها, وهو نوم يورث ضعف الهمة ويصيب المرء بالتكاسل عن أداء نشاطه اليومي الصباحي بالكفاءة المطلوبة.

-
الفيلولة
: وهي النوم بعد العصر وحتى المغيب, وهذا النوم جالب للهم وتقلب المزاج, والأرق, والأمراض النفسية والعضوية. والبعض يسميها التعلولة والبعض يجعل التعلولة وقتا آخرا.

-
القيلولة : وهي النوم ما بعد الظهيرة وحتى العصر, ويفضل أن تكون فترتها قصيرة كما ذكر في الموضوع, بل وأقصر من ذلك فبعض العلماء يحبذ أن تكون مدتها ما بين 10 إلى 40 دقيقية
فقط كما تبينه الأبحاث الواردة في المجلة الطبية (سيكو. ساينس) وهذه الفترة من النوم أو الاسترخاء أو حتى اغماض العينين والتوقف عن النشاط مؤقتا, تفيد الجسم كثيرا وخاصة ما يتعلق بصحة الجهازالعصبي فهي تزيد التركيز وتقوي الذاكرة وتزيد من انتظام سيلات الجهاز العصبي وتورث طمأنينة النفس. وهذه الحقيقة العلمية فرضت نفسها حتى على جداول العمل وأنظمته في بعض الدول الغربية حاليا.
ويستدل حاليا بهذه الحقيقة العلمية علماء الإعجاز العلمي في القرءان والسنة للدعوة إلى الله حيث يوردونها مستشهدين بإشارة النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم لها في الأحاديث

الشريفة ومنها:

-
(قيلوا، فإن الشياطين لا تقيل)
رواه الطبراني, وصححه السيوطي وحسنه الألباني وعلق عليه:

اسناده حسن رجاله ثقات.




بل حتى ان بعض العلماء لاحظ أن الحيوانات بمختلف فصائلها في الغالب

تميل للهجوع والهدوء والاسترخاء في هذا الوقت من النهار سواء في البرية أو حتى في الحظائر

والأقفاص, وهذا ملاحظ مشاهد.

ويقال سألت المرأة الحديديه ( مارغريت تاتشر) عن سر نظارتها وصحتها رغم تقدمها في السن

فقالت
أنها لاتدع القيلوله حتى ولو نصف ساعه



بسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
الحمد للَه في الحُجَج البوالغ، والنعم السوابغ، والنقم الدوامغ و صلى الله على محمد خير من افتتحَتْ بذكر الدعوات واستنجحت به الطلبات

اما بعد ,,



ومما يروى لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قوله:





إن كنت تعلم أن الله يا عـمـر .... يرى ويسمع ما تأتي وما تـذر

وأنت غفلة عن ذاك تركب مـا ... عنه نهاك فأين الخوف والحذر

فانظر لنفسك يا مسكين في مهل ... ما دام ينفعك التفكير والنظـر

قف بالمقابر وانظر إن وقفت بها ... لله درك ماذا تستر الـحُـفَـر

ففيهم لك يا مغرور مـوعـظة ... وفيهم لك يا مغرور معتـبـر





من كتاب : المحاضرات في اللغة و الأدب لاليوسي







والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد ان لا اله الا انت ، نستغفرك ونتوب اليك

الواصلة


في باب القيادة من اخبار النساء
من : عيون الاخبار
لـ : ابن قتيبة الدينوري



لعائشة رضي اللّه عنها عن الواصلة

عن ابن الأشوع: أنه سئل عن الواصلة فقال: إنك لمنقّر،

قالت عائشة رضي اللّه عنها:

ليست الواصلة بالتي تعنون،
وما بأسٌ إذا كانت المرأة زعراء أن تصل شعرها،
ولكن
الواصلة أن تكون بغيّاً في شبيبتها، فإذا أسنت وصلته بالقيادة.


---

وما هو متعارف عليه :

فقال صلى الله عليه وسلم:
«لعن اللَّه الواصلة والموصولة».
[متفق عليه]

الواصلة:
هي التي تصل شعر المرأة بشعر آخر، والمستوصلة:
التي تطلب أن يفعل بها ذلك ويقال لها موصولة.


فما رأيكم ؟ 128.gif

في فن التأمل والتفكر


بسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
الحمد للَه في الحُجَج البوالغ، والنعم السوابغ، والنقم الدوامغ و صلى الله على محمد خير من افتتحَتْ بذكر الدعوات واستنجحت به الطلبات

اما بعد ,,
في فن التأمل والتفكر


هذه اقوال فريدة واراء صائبة واحاديث شريفة تدعوك للتأمل في خلق الله

املأ عينيك من زينة هذه الكواكب
وأجلهما في جملة هذه العجائب
متفكرا في قدرة مقدرها، متدبرا في حكمة مدبرها

قبل ان يســافر بك القدر ويحـال بينك وبين النظر





عن أبي برزة: خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يتفكرون في الخالق، فقال: تفكروا في الخلق، ولا تفكروا في الخالق، فانه لا يحيط به الفكر، تفكروا ان الله خلق السماوات سبعا، والأرضين سبعا، وثخانة كل أرض خمس مائة عام، وثخانة كل سماء خمس مائة عام، وما بين كل سمائين خمس مائة عام، وفي السماء السابعة بحر عمقه مثل ذلك كله، فيه ملك لم يجاوز الماء كعبه.

كان الرجل في بني اسرائيل اذا عبد الله ثلاثين سنة ظللته عمامة، ففعل ذلك رجل فلم تظلله. فشكا الى أمه، فقالت: لعلك اذنبت في هذه السنين ذنبا، قال: لا، قالت: فهل رفعت طرفك الى السماء وأنت غير مفكر فيها؟ قال: نعم، قالت: من ها هنا أتيت.


في النصائح الصغار: املأ عينيك من زينة هذه الكواكب، وأجلهما في جملة هذه العجائب، متفكرا في قدرة مقدرها، متدبرا في حكمة مدبرها، قبل ان يسافر بك القدر، ويحال بينك وبين النظر.

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما يخرج من الليل، فينظر في آفاق السماء، فيقول: سبحانك هجعت العيون، وغارت النجوم، وأنت الحي القيوم. لا يواري عنك ليل ساج، ولا سماء ذات أبراج، ولا أرض ذات مهاد، ولا بحر لجي، ولا ظلمات بعضها فوق بعض، تولج الليل في النهار، وتولج النهار في الليل. اللهم فكما أولجت الليل في النهار والنهار في الليل فأولج علي وعلى أهل بيتى الرحمة، لا تقطعها عني ولا عنهم أبداً.

يقال عند طلوع الشمس: سبحان من صورك ودورك ونورك، واذا شاء كورك.

أوحى الله إلى عيسى عليه السلام ان كن للناس في الحلم كالارض تحتهم، وفي السخاء كالماء الجاري، وفي الرحمة كالشمس والقمر، فانهما يطلعان على البر والفاجر.

عنعتبة بن غزوان رضي الله عنه: لقد بلغني أن المصراعين من مصاريع الجنة بعد ما بينهما مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليه يوم وهو كظيظ بالزحام.

وأخرج ابن أبي الدنيا عن عامر بن عبد قيس قال‏:‏ سمعت غير واحد ولا اثنين ولا ثلاثة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يقولون‏:‏ إن ضياء الإيمان أو نور الإيمان التفكر‏.‏

وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس قال‏:‏ تفكر ساعة خير من قيام ليلة‏.‏

وأخرج أبو الشيخ والديلمي عن أبي هريرة مرفوعا ‏"‏بينما رجل مستلق ينظر إلى السماء وإلى النجوم فقال‏:‏ والله إني لأعلم أن لك خالقا وربا‏.‏ اللهم اغفر لي‏.‏ فنظر الله إليه فغفر له‏"‏‏.‏

وأخرج الديلمي من وجه آخر مرفوعا عن أنس ‏"‏تفكر ساعة في اختلاف الليل والنهار خير من عبادة ثمانين سنة‏"‏‏.‏


المصدر : ربيع الابرار للزمخشري , الكشكول للبهاء العاملي , الدر المنثور من التفسير المأثور .. كتب تراثيه اخرى ..




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد ان لا اله الا انت ، نستغفرك ونتوب اليك

من هم عرب 48 ؟؟

انني وبعد ان خضت تجربة لا بئس بها في الساحة العربية الإسلامية الاليكترونية , كالمنتديات والمدونات , وموقع شتى , اثارني دائما ان هناك نسبة لا بئس بها لا يعرفون عن عرب 48 اي شيئ وإذا كانوا يعرفون فمعلوماتهم مغلوطة نوعا ما .. واصلا هناك من استغرب بوجود عرب داخل اسرائيل !!! فمن فضلك اقرا هذا السطور قبل الدخول وبإسم الله نبدا : عرب الـ48، هي التسمية الشائعة في العالم العربي للفلسطينيين العرب الذين يعيشون داخل حدود إسرائيل (الخط الأخضر، أو خط الهدنة 1948).(يستخدم مصطلحي "عرب إسرائيل" و "الوسط العربي" للإشارة إليهم في الإعلام الإسرائيلي، كما يستخدم مصطلح "الأقليات العربية"، لاحظ استخدام صيغة الجمع) هؤلاء العرب هم من العرب آو أنسال العرب الذين بقوا في قراهم وبلداتهم بعد حرب الـ48 وإنشاء دولة إسرائيل، أو عادوا إلى بيوتهم قبل إغلاق الحدود. تضم الإحصائيات الإسرائيلية الرسمية سكان شرقي القدس وهضبة الجولان إلى "عرب إسرائيل" بالرغم من أن أغلبيتهم حائزين على مكانة "مقيم دائم" في إسرائيل ولا يملكون الجنسية الإسرائيلة. حسب الإحصائيات الإسرائيلية الرسمية يشكّل المسلمون حوالي 83% منهم ، 12% من المسيحيين و5% دروز. يقدّر عدد مواطني إسرائيل العرب والحائزين على مكانة "مقيم دائم" بما يقارب 1،413،500 نسمة1، أي 19.87% من السكان الإسرائيليين2 وهم يقيمون في ثلاث مناطق رئيسية: جبال الجليل، المثلث وشمالي النقب. أما من بين المواطنين فقط فتكون نسبة المواطنين العرب حوالي 16% من كافة المواطنين الإسرائيليين..من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة أخيراً : معلومة مهمة جدا الا وهي ان دخول الجيش الاسرائيلي غير متاح للعرب المسلمين والمسيحيين بسهولة خوفا من عدم الولاء للدولة !