كم من عليل قد تخطاه الردى ... فنجا ومات طبيبه والعوّدُ

قال علي بن الجهم لما حبسه* المتوكل :

قالوا حُبِسْتَ فقلت ليس بضائري ... حبسي وأي مهند لا يغمد
والشمس لولا أنها محجوبة ... عن ناظريك لما أضاء الفرقد
والنار في أحجارها مخبوءة ... لا تصطلى إن لم تثرها الأزند
والحبس ما لم تغشه لدنية ... شنعاء نِعم المنزل المتودد
بيتٌ يجدد للكريم كرامة ... ويُزار فيه ولا يَزور ويُحمد
لو لم يكن في الحبس إلا أنه ... لا تستذلك بالحجاب الأعبد
غر الليالي باديات عود ... والمال عارية يعار وينفد
ولكل حي معقب ولربما ... أجلى لك المكروه عما يحمد
لا يؤيسنك من تفرج نكبة ... خطبٌ رماك به الزمان الأنكد
كم من عليل قد تخطاه الردى ... فنجا ومات طبيبه والعوّدُ
صبرا فان اليوم يعقبه غد ... ويد الخلافة لا تطاولها يد

- المُستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي

* كان سبب حبس المتوكل علي بن الجهم أن جماعة من الجلساء سعوا به إليه و قالوا له: إنه كثير الطعن عليك و العيب لك، و لم يزالوا به يوغرون صدره عليه حتى حبسه، ثم أبلغوه أنه هجاه، فنفاه إلى خراسان و كتب بأن يُصلب إذا وردها يوما إلى الليل. فلما وصل إلى الشاذياخ، و هي من ضواحي نيسابور، حبسه أميرها طاهر بن عبد الله بن طاهر بها، ثم أُخرج فصُلب يوما إلى الليل مجرَدا ثم أُنزل.. (موقع العراقي)

**********

اما ما اعجبني ولفت انتباهي وشغل فكري فهو :

كم من عليل قد تخطاه الردى ... فنجا ومات طبيبه والعوّدُ

كثيرا ما نجد في الشعر موطنا لافكارنا فنهبه كل اهتمامنا .. وهذا البيت الذي استوطنت فيه فكرت من الافكر التي تستقر في ذهني ولا البث ان خطرت لي الفكرة الا واستحضرت هذا البيت. كثيرا ما نتقدم لنقوم بامور غير عادية في معظم الاحيان فنلقي اقربائنا واصحابنا يهبوننا التشاؤم هدية لا نظير ولا بديل لها ! فيؤتونك بقصص عن اناس فعلوا كذا وكذا وحصل لهم كذا وكذا .. وقد لمست في هذا البيت انه يعالج هذا النوع من الفكر حيث ان المريض عندما شعر الناس انه اشرف على الموت فزاره توديعا له .. وما لبث ان شوفي ونجي من الموت ومات من كان يزوره وحتى طبيبه قد مات .. فالموت ان كتب لك في يوم كذا وكذا فلا يمنعه عدم حدوث حدث مؤدي للموت او يعجله حدث ما هو خطير وهنا المهم ..

فما رأيكم يا رواد هذه الشبكة ؟